Вокруг киевского Дома актера, находящегося в здании караимской кенассы на улице Ярославов Вал, 7 не утихают споры. На аренду молитвенного дома претендуют караимы и хасиды.
Кенасса была построена в 1902 году по проекту архитектора Владислава Городецкого на средства представителей киевской караимской общины братьев Когенов. До революции ее использовали как молитвенный дом для караимов, исповедующих вероучение, основанное на Ветхом Завете, но с 1920-х годов в ней перестали проводить какие-либо религиозные обряды. С 1981 года в здании функционирует Дом актера.
Федерация хасидов Хабат Любавич иудейских религиозных организаций и объединений, судя по письму депутата фракции ГАК О.Лойфенфельда, обратилась в Киевсовет с просьбой разрешить им проводить богослужения в бывшей караимской кенасссе по пятницам и субботам, а также в главные еврейские праздники.
Медиа-проект Элеоноры Гройсман «Киев еврейский» попросил прокомментировать эту ситуацию помощника главного раввина Киева и Украины Якова Дов Блайха, партнера юридической компании «Би Кей Би», адвоката Геннадия Белорицкого.
«С религиозной точки зрения караимы не относятся к иудаизму и значит их культовые сооружения не могут быть возвращены в собственность или переданы в пользование какой-либо иудейской (еврейской) общине в рамках Закона Украины „О свободе совести и религиозных организаций“.
Однако, как известно из СМИ, об этом речь не идет. Поскольку Дому актера на данный момент не присвоен статус культового сооружения, решение о его передачи в собственность или пользование местной караимской общине также не принято, то на его аренду могут претендовать различные юридические лица, в том числе Хасидские организации ХАБАДа. Таким образом, заявители имеют право на общих основаниях просить у Киевсовета заключить с ними договор аренды. Это не запрещено законом, а значит разрешено. В свою очередь, законодательств Украины не обязывает Киевсовет обязательно удовлетворить поданную просьбу. В любом случае, окончательное решение по данному вопросу находится в исключительной компетенции Киевсовета», — сообщил Геннадий Белорицкий.
Владимир Ормели, председатель всеукраинской Ассоциации крымских караимов «Крымкарайлар» так прокомментировал для медиа-проекта Элеоноры Гройсман «Киев еврейский» этот вопрос:
«Скажите, если христианский храм используется под кинотеатр, а мусульмане обратятся с просьбой сдать его им в аренду. Им дадут? Нет, конечно. Почему же молитвенное здание караимов, нужно отдать хасидам? Я бы никогда не стал претендовать на культовые сооружения евреев, мусульман, крымчаков. Это объекты их религии и их веры. А у нас есть свои – караимские. Я уже 13 лет возглавляю ассоциацию караимов. И все это время мы пытаемся арендовать для богослужений киевскую кенассу на улице Ярославов Вал. И все время безрезультатно. Но я считаю, что хасидам ее тоже не отдадут. Вы представляете, какой шум тогда поднимут караимы. Нас немного, но мы не будем молчать. В Киеве — 200, а в Украине – 1200 караимов. И все они выступят против передачи кенассы каким-то людям, у которых есть деньги и связи в Киевсовете. Руководители национальных меньшинств в Украине нормально взаимодействуют между собой. И не будут претендовать на чужое. Если они хасиды, то насколько нужно не уважать свою веру, чтобы пытаться заполучить здание представителей другого народа и другой веры? Кроме того, о нашей проблеме уже знают в мире, я лично общался с руководителями караимских объедений. Так что нас все поддержат», — убежден Владимир Ормели.
«Научно-экспертная справка о природе караимов и их праве на здание кенассы в Киеве» профессора Колодного содержит вывод о том, что караимы и иудеи – люди разной веры. И здание Дома актера должно быть передано в общее пользование именно караимам.
В то же время обращение в Киевсовет депутата фракции ГАК О. Лойфенфельда содержит информацию о том, что здание строилось на деньги иудейской общины. И, соответственно, должно быть передано иудеям как иудейский молитвенный дом.
Работники Дома актера, арендующего здание более 30 лет, выражают свое возмущение и считают любую аренду попыткой отобрать у них помещение.
