Добрый день, Элеонора!
Прочитав статью моей замечательной коллеги Виктории Мартыновой в одном из свежих номеров газеты «Новости недели» (Израиль), я немедленно обратился к ней с просьбой (поскольку статья уже опубликована), переслать мне набор и фото. Убежден как историк, поиск следует вести не только в Израиле, но и в других странах.
Шансы найти доказательства пребывания в гетто Муси ничтожны, равны нулю, но «пока человек жив, ничто не поздно», и надо действовать. Кто, если не мы?.. Одним из моих первых шагов стало обращение к бывшему узнику Жмеринского гетто, жителю Ашдода, однако он был слишком мал, да и к тому же не являлся уроженцем города, а спасшимся с матерью из зоны немецкой оккупации, затем - отсылка материала Леониду Трахтенбергу (Винница), в музей истории Холокоста в Винницкой области.
Может быть, эту публикацию прочтет Семен Авербух, ваш постоянный читатель и автор, бывший житель довоенной Жмеринки?..
Рассчитываю на Вашу профессиональную солидарность и неравнодушие.
Григорий Рейхман,
историк, журналист (Израиль)
Облако тегов → история евреев Украины
Этот рассказ о том, как ее украинская семья перепрятывала еврейскую семью в годы войны, прислала в газету «Киев еврейский» Украинского независимого совета еврейских женщин Собчук Мария Петровна. Ей сейчас 84 года, живет она в Коростышеве Житомирской области.
Стиль и орфография автора сохранены. Адрес в редакции. Рассказ содержит свидетельства и подробности быта страшного периода немецко-фащистской оккупации территории Украины.
Это было в октябре-ноябре 1941 года.
Киевская область, Сквирский район, село Тхоровка, бывший совхоз имени Сталина.
Фашисты ищут коммунистов, евреев. В городе Сквире расстрелы.
В холодный снежного вечера слышим, что к нам кто стучит, скребется в окно. Моя мама, Анна Михайловна Кривошея выходит и открывает дверь.
Когда приезжаешь на могилу цадика Леви Ицхака Бердичевского, в домике цадика Вас встречает приветливый внимательный хранитель святыни Драгилев Григорий Меерович. Он дружелюбно предлагает ответить на ваши вопросы, подсказать как правильно себя вести, дает листочек бумаги для записки, свечку и спички.
Григорий Меерович рассказал «Киеву еврейскому» о том, как он стал хранителем дома цадика, о посетителях святыни, съезжающихся со всего мира, и об актах вандализма, имевших место на могиле цадика.
фото Александра Токаря
К сожалению, кто-то явно сознательно и методично портит дорогие еврейскому сердцу места. А те, кто обязан следить за памятниками, делают вид, что ничего не происходит. Иначе как объяснить, что зима сменилась весной, а весна летом, а краска продолжает уродовать еврейские памятники?!